作者:齐 健(山东教育学院)来源:《山东省2008年高中
历史新课程远程培训简报》第二期
让我们先来听听来自学生的倾诉:“教育”,究竟给了他们甚么?
——“如果说教育给了我什么,我只能说它教会了我恐惧,它让我每天都要做那些永远做不完的作业,让我不敢再次踏入我的母校,……可是,可是曾经我是多么的喜欢老师,多么的希望长大了也可以做一名老师啊!” (一名大三学生)
——“总想着等走进了美丽的象牙塔,一切都会好起来的……可事实上,等我终于进了大学的门槛,我才发现自己除了会死啃书本之外,别的一点特长也没有。我也明白自己的前途要靠自己去开拓,可想想自己的上学历程,唉,现在只能是很无奈了……”(一名大三学生)
【思考】有人说,培养学生能够拥有超强的“应试能力”,这也应当是一种“素质”教育的成果。那么,从这些已经在进入大学学习的“天之骄子”的倾诉中,难道我们还不应该进行一些真诚的
反思吗?譬如,单纯的所谓“升学辉煌”,是否就可以与“教育辉煌”之间划等号呢?
——那么,真正的“教育”,其本义究竟又是什么呢?
一位学者这样阐释道:“在一定意义上,教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。”(叶澜)由是,教育的意义就在于:“它赋予人以价值,并不断提高这种价值,使受过教育的人的生命更具有意义,更能为他人、为社会所接纳、所需要、所尊重。”即,教育的根本价值在于引导“人”的生成;教育的全部内容就是“生命意义的教育”;教育的全部功能就应当是服务于学生的人生。
这意味着,“教育不仅要关注人作为社会人的生存,更应赋予人求真、求善、求美对于人生意义与价值的感悟与追求,关注对人精神和情感的建构。”换言之,教育的根本价值与核心功能,就在于通过教育自身所应有的博大的“文化的熏陶”,使受教育者都能深切体悟生命的价值与人生的意义,都能够使自己的生命质量在原有的基础上不断获得整体提升与超越。
总之,可以这样说,只有能够促进作为生命个体的“人”的全面发展的教育,才是“真教育”;否则,就是畸形的教育,或者是“伪教育”!
让我们听听爱因斯坦的观点:“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人,要使学生对价值有所理解并产生强烈的情感,那是最基本的。他必须获得对美和道德上的鲜明的辨别力。否则,他——连同他的专业知识——就更像一只受过训练的狗,而不像一个和谐发展的人。”
我们不妨再来听听杜威的观点:“任何教育如果只是为了传授技能,这种教育就是不自由的、不道德的……因此,教育就是不问年龄大小,提供保证生长或充分生活的条件的事业。”
【启示】可见,正如有专家所提出的那样:无论从哪一方面而论,教育的安身立命之处或根系之所在,都应当是致力于人的自由而全面的发展。换言之,在我看来,人的自由、超越、创造、完善、德性等才是其应有的根本性内涵。
那么,何谓“基础教育”?所谓 “基础”,即事物发展的根本或起点。由是言之,所谓基础教育也就是为人(学生)的终生发展(未来发展)而奠基(打基础)的教育。
“基础教育”的基本功能何在?联合国教科文组织《教育——财富蕴藏其中》中指出:“基础教育是必不可少的走向生活的通行证,它使享受这一教育的人能够选择自己将要从事的职业,参与建设集体的未来和继续学习。它提供一种适合于所有人的教育,既能使人们为今后的学习打下坚实的基础,也能使人们获得积极参加社会生活的基本能力。”
总之,着眼于未来的基础教育所承载的重要使命,应当是根据现代化社会发展的需求,全力为培养“现代化的人”而发挥重要的奠基作用。
那么,“素质教育”的本质何在?
【讨论】 我们可否将学术界的论争暂且搁置,这样来理解其本质内涵——即,所谓“素质教育”就是“以人的全面发展为本”的教育;就是旨在力求使我们的教育回归其应然的“生命”原点的教育(亦即,回归到教育的本义上去)。它对于个体生命而言,就是要促进生命整体的和谐发展;对于社会而言,则就是努力培养适应现代文明社会发展需要的“现代公民”。
我欣赏这样一种观点:“所谓‘素质教育’与‘应试教育’之分,实质上就是‘人的教育’与‘非人的教育’之分。”
那么,现实中,我们的教育究竟出了什么问题?
听听有人发出的一连串诘问:——
每天工作需要耗费达16个小时以上,才换来一个所谓好的教学“成绩”,这是一个合格的学校和教师应有的行为吗?
学生靠着每天睡觉休息的时间不足7个小时而换来一个所谓好的学习“成绩”,这样获得的“成绩”值得赞赏吗?
为了提高所谓的教学成绩,每个月才允许师生休息一次的学校(或人),还是正常的学校(人)吗?
凭借拼命的加班加点干出的所谓“高考最好”,真的值得骄傲吗?
绞尽脑汁采取非常手段拉生源、挖复读生,而换来的所谓“高升学率”的名声,与完全凭着应届生而取得的实实在在的升学率(可能不如前者高),究竟哪一个更值得令我们尊敬呢?……
让我们不妨再来听听这样一些我们并不陌生的“名言”:
——“抓高考要给我抓出血来!”(某地官员)
——“我们要理直气壮的抓‘教学质量’(考分),抓小学也要像抓高考那样都要给我抓出血来……这并不为过!”(某部门主任)
——“你(学生)喝水居然还一口一口地喝,这多浪费学习的时间!喝水应该要像上战场一样,给我直接一口灌进去!”(某高三班主任)
——“什么艺术、体育、综合实践活动课程,开这些玩意儿高考有用吗?!”(某校长)
——“你们(学生)都给我听着,我的课是只讲给咱们班里的前十名同学听的!”(某教师)
……
我觉得,我们实在是不得不应当扪心自问一下了:
这些行为和现象是天经地义的吗?
从学校办学思想和管理思路上来看,究竟在哪里出了问题?
从教师队伍的专业素质和课堂教学角度来看,这些意味着该
反思什么?
从行政部门对学校教育的评价角度来看,是否也有值得检讨的地方?……
那么,这些现象真的是不可避免,无药可救,无路可寻了吗?换言之,实施素质教育,关键究竟在哪里?
案例1:一所农村小学的“答卷”——莱芜市钢城区黄庄镇丈八丘联小(略)
【启示】很多时候,事情可能都并不是“不可为”,而往往是我们(管理者)并不是真心地愿意去“作为”吧?……
案例2:一所农村初中的“零作业”改革——利津县北宋一中(略)
【启示】当一位学校的校长亲自挑头进行实实在在地“减负”探索时,出现“零作业”的奇迹,其实就变得一点也不奇怪了……
案例3:一位高中教师的“另类”教学和作业改革探索——乳山一中
物理教师徐春晓(略)
【启示】每一处学校里其实都有一些这样执着探索的教师,问题是,我们对他们的类似探索是否能够“包容”呢?看来,这确实是个值得好好想一想的问题……
案例4:一个值得品味的课堂“结尾”——泰山学院附中一位
生物教师的课堂教学片段(略)
【启示】就课堂教学来说,注重“效率”诚可贵,注重“育人”价更高……
这几个案例也表明,就课堂教学来说,其本质在于:
育人——“引导学生主动地学习,使之在知识能力、情感态度、创新精神等方面都得到主动发展,成为具有鲜明个性的人。”(廖哲勋)
发现——“教学的本质是一种自我发现。教学的过程是学生发现自我的过程,同时也是教师发现自我的过程。这是双向激发的生命运动:学生内心深处最美好的东西被教师激发出来,在这一过程中,教师自己心灵中最美好的东西也同时激发出来。这样,教与学双方都达到了一种真实的精神的提升。”在上课时,师生之间有一种精神的交流;上完课,双方的精神都升华了。(钱理群)
由是而言,素质教育下的课堂教学,我们教给学生的就决不仅仅是知识或者技能,它更应当包括——
从人的全面发展及社会可持续发展角度看,应强调人文教育、人格教育、审美教育,以及人与社会、
自然之间和谐共存的教育;从时代发展的新趋向来看,应强调培养和发展学生的个性、创造性。
换言之,这样的课堂教学应当给人以思想(或曰“智慧”。包括独立、反省、思辨力等),给人以眼界(深邃、多维、穿透力),给人以胸怀(博大、宽厚、自信力),给人以情感(向真、向善、审美力),给人以“文化”(包括文化品格、文化素养、文化境界,升华力等)……
所以,面对当今时代发展的新挑战,作为背负着一个民族未来命运的教育工作者,我们是否真的该想一想究竟应当以怎样的行动来续写自己的“校史”或“个人教育史”呢?
确实,让教育回归其本义,难道我们还有什么理由来拒绝吗?
在这里,让我们不妨再来重温一遍古人的忠告吧:
——“生于忧患,死于安乐。”