“引领学生亲近鲁迅”，是作者在教学现场精心采撷的一个敏锐的、切中实弊的而又是新鲜独到的话题。它体现出这位教师的胆识和责任感。我认为其意义有两点。

第一，还原一个真实的鲁迅，即人间的鲁迅。别看鲁迅是那样一张冷峻的脸，他活着的时候，周围竟有那么多文学青年愿意“亲近”他。从《一件小事》，从《风筝》，从《纪念刘和珍君》，从《为了忘却了的纪念》（以上鲁迅），还有，从《一面》（阿累），从《回忆鲁迅先生》（萧红）等等文章中，都可以强烈感受到鲁迅的可亲的体温。他是那个寒冷年代的一个无可替代的强大的热源。

等到鲁迅荣膺三个“伟大”之后，成了第二个“在现代中国的孔夫子”之后，他便“异化”了：他是一面“旗帜”，是一门“大炮”，甚至是一种“图腾”；但他再也不能给人亲切感了。鲁迅已经无言，他劲厉的笔再难辩驳；设若鲁迅活着，他一定会严拒强加给他的这一切。

文章作者首次提出“亲近”，就是要在语文教学领域复活真实的鲁迅，其意义是重大的。

鲁迅的“爱”是“大爱”；鲁迅的“热”是温暖心灵的“热”。这份“爱”与“热”，是极其宝贵的遗留，也是直到今天仍未退色的精神资源。当下的青少年正有待它的哺育、唤起和激励。

第二，“引领”，就是要“引领”！为人师者，不仅仅是传知识，还要“化人”。学校教育不是一片无垠的草场，任由放浪。教师的强灌固然不足取，但“引领”却决不应，也不能废止。百年中国，堪称楷模的文化贤达，不胜例举，然而，铮铮铁骨，爱憎鲜明，精神博大，影响深远如鲁迅者，还能有相匹的第二位吗？

鲁迅精神至今还是拯救社会沉沦，解除精神麻木，唤醒群体良知，强固现代观念的一支光明的火炬。

学生当然可以也应该按照他自己的意愿去“亲近”别的“优秀文人”；但作为教师。“引领”学生去“亲近”鲁迅依然是必须的。毕竟在鲁迅那里，曾经有过，至今也还有太多的人为的阻障，有不同时代观念的阻障，也还有语言上的阻障。有意识地拆除、疏通这些阻障，是教师无可旁贷的职责。

引领学生先是走近，再是“亲近”鲁迅，理解鲁迅，热爱鲁迅，无论对于学生心灵的健康发育，还是对整个民族道德精神的重建，都是善莫大焉的伟业。这与什么“招兵买马似的集结队伍”，什么“拉大旗做虎皮”毫不相干。对待这样的说法，我觉得有必要再重复一下郁达夫在《怀鲁迅》中说过的话：“没有伟大的人物出现的民族是世界上最可怜的生物；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”我们当理直气壮地去做好这件事情！

为了民族，为了明天，我们一定要让自己，更让我们的学生去重读鲁迅，追随鲁迅！

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