［教学设计C］ 创意说明：文化体验课。 教学步骤： 一、导入 孟子是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为“亚圣”。他的思想对后世有着巨大的影响。今天我们要学的这两篇散文，就鲜明地体现了他的思想，很有代表性。 二、诵读课文 1．结合注释，读懂文句。 2．把握观点，读出层次。 3．理清思路，背读全文。 三、分组讨论 1．将全班同学按兴趣分成两大组，每组讨论一篇文章。 2.提出讨论内容： 你对孟子所提观点的看法——赞同或是反对，理由分别是什么？ 结合实际（这里的实际，前一篇可联系当前的国际形势，后一篇可结合同学们的学习、生活实际或国内形势）谈谈孟子观点的现实意义。 四、课堂交流 五、进一步讨论 论题：我们学习古文的现实意义。 总结要点：中华文化，博大精深；我们学习古文，要汲取精华，充实自己，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。 六、作业 收集孔子及孟子的相关资料，为本单元语文活动作好准备。 【资料整合平台】 ·《孟子集注》（朱熹著）（http;//www. goldnets. com/gd/100/sishu/mengzijz/） 鱼我所欲也 ［教学设计A］ 创意说明：本文层层深入说理，提出人应该保有“本心”。文中有许多学生熟悉的名言和事例，不妨借助相关资料引导学生进行探究学习。这有助于学生培养语感，提高文言自学能力。 教学步骤： 课前准备。 上网查阅相关资料，了解孟子“性善”论的思想，并整理出来。 一、复习导入 1．指名背诵《＜孟子＞二章》。 2．同学们，你知道孟子哪些名言？又知道哪些故事与孟子相关（孟子自己的故事，孟子文章中所写的故事）？ 二、自读课文，理解文句 提出自读步骤：（1)不看注释，不借助于任何工具书，凭借自己的文言积累读文。结合上下文猜读那些不懂的文句。读完后与同学交流对文章的理解和感受。（2）借助注释及工具书，想想自己对文句及文意的理解有哪些偏差，重点记住其中文言实词的词义。（3)再读课文，注意句内停顿。 课堂交流。 三、理读课文，探究中心 关于本文的论点，一说是“舍生而取义”，一说是人在任何时候都不要违背“义”，“舍生而取义”是最高要求。请同学们参照自己整理的资料并分析本文的论证过程，研究讨论本文的中心论点。 对于研究能力较弱的班级，可引导参照如下材料展开讨论： 1．第一段末的“是心”与“义”及“本心”的关系。 2．孟子“性善说”的观点（参照《孟子·告子上》）。 3．本文的论证过程：第一段先用比喻的方法从生活常理中提取“舍生而取义”的观点，接着从正反两方面加以阐述，然后指出其实人人都有向善之心，贤者舍生取义，是因为他能够保有“本心”。第二段先举例，证明所有人都有“本心”，后列举一些表现并与前面的事例进行对比，明确指出这是失去本心的表现。 四、课堂交流，教师小结 1.本文的中心论点：人在任何时候都不要违背“义”，必要时可以“舍生而取义”。 2.本文的论证方法：比喻论证，对比论证，举例论证。 五、拓展延伸，价值探讨 结合现实生活，谈谈我们应该具备怎样的“义”。 六、作业 写一篇短论，谈谈你对“义”的看法，题目自拟。 【教学设计B】 创意说明：背读课—本文语言自然流畅，节奏感强，气势磅礴，适于朗读背诵。 教学步骤： 一读，明大意。疏通文句，明确中心。 二读，抓句式。文中有许多两两相对的句子，它们句式相同，意思相近或相反，我们可抓住这些语句来指导我们的朗读和背诵。注意句中的停顿。 三读，品修辞。除了篇首的比喻外，文章还用了大量的排比，我们不妨将它们改动一下，读一读，看看有什么不同？（如“乡为身死而不受……为之”句改为“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之”，体会朗读效果有何不同） 四读，理思路（参照“设计A”中相关内容）。 五读，背全文。 ［教学设计C］ 创意说明：积累课。 教学步骤： 一、积累文学常识 二、积累文言词汇 1.明确积累内容。 ·通假字 ·一词多义 ·古今异义 ·词类活用 2.小组分工积累。 3．交流积累成果。 以“我发现……”的句式说话，谈谈你的发现（主要谈积累过程中发现的规律）。 三、积累各种成语 1.出自此文的成语，如：舍生取义。 2.与此文故事相关的成语，如：嗟来之食。 3.带文中实词词意的成语，如：舍——舍生忘死；欲——痛不欲生；恶——深恶痛疾；患——心腹之患；丧——丧家之犬…… 四、积累孟子的观点（联系前文及同学们所收集的资料，作摘要式积累） 五、作业 【资料整合平台】 ·同《<孟子＞二章》，重点是《孟子·告子上》 《庄子》故事两则 【教学设计】 创意说明：这两则故事诙谐有趣，切近人们的日常生活，故事性强，适于表演。设计为演读课，在演读的过程中体会语言、人物形象及主题。 教学步骤： 一、讲一个故事 （故事参照教参所附“有关资料”第二点最后一个故事） 惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。下面我们就要走进庄子与惠子的生活，走进他们日常相处的时光，与他们来一次近距离的接触。 二、讲一点知识 （简略介绍有关庄子的生平和思想以及《庄子》的主要艺术特点） 三、读一遍课文 （借助注释，疏通文意） 四、演一次课本剧 1．根据学生对两文的理解程度，将学生分成两个小组，分别选定其中的一篇进行改编，可适当补充情节。对人物的表情、动作、心理等要加以揣摩。 2.必要的提示。 ·关于《惠子相梁》 这则故事辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。应着重表现惠子的利欲熏心、薄情寡义及庄子所讲故事的讽刺效果。 ·关于《庄子与惠子游于壕梁》 两人的辩论中，从故事本身看，庄子是占了上风，但从逻辑上看，惠子是胜者。而庄子本不应该输，他可以通过其他方法取胜，所以可对文章进行必要的改造，以表现不同的效果。如果忠实于原文，则应表现出庄子的尴尬之情。 3．学生表演。 五、作一下评价 1.表演者自评（主要评自己对人物理解的程度）。 2.“观众”对表演者进行评价（从人物动作、语气等角度）。 3．教师综合评价。 【资料整合平台】 ·http：//chu.jznu.net/zhuangzhi/zhuang一17．html 【综合性学习指导】 综合性学习：我所了解的孔子和孟子 活动重点： 1.比较全面地了解孔子和孟子，对他们的思想和主张有初步的认识，并从中汲取精神营养。 2.培养学生查阅、整理、筛选、概括资料的能力，培养合作精神。 3．写一篇议论文。 活动步骤： 1．在学习《＜孟子＞二章》时，即提出要求，让学生收集相关资料，此时，教师可提供《论语》中的相关语录及《孟子》中的如下文段给学生整理（教师可根据学生实际加以删补，学生则可分组合作完成任务）： 《梁惠王上》——“孟子见梁惠王，王立于沼上……”“梁惠王日：‘寡人愿安承教’……”“地方百里而可以王”“孟子见梁襄王”“齐桓晋文之事” 《梁惠王下》——“庄暴见孟子”“文王之囿”“齐人伐燕” 《公孙丑上》——“以力假仁者”“仁者荣”“尊贤使能” 《滕文公下》——“是焉得为大丈夫” 《离娄上》——“三代之得天下” 《告子上》——“乃若有情” 对以上内容，提出三项要求：学生对照相关资料，弄懂大意，并从中提取孔子与孟子言论的核心；查阅工具书，整理从中出现的成语；思考孔孟思想现实及他们自身修养给我们的启示。 2.布置学生按照课本上的第一项要求去查找孔子及孟子资料，并加以整理。 3.课堂交流。要求每位同学交流笔记，并根据课堂交流情况整理自己的笔记。 4.以孔子或孟子的某一句名言为题，写一篇议论文。 提示：观点要明确；可适当援引“孔、孟”的话或事例作立论论据；要结合现实生活谈此名言的现实意义。 5.以“我所了解的孔子和孟子”为主题，办一期手抄报或在本校校刊上出一期专刊。 | 
减小字体
增大字体
